王燕妮:潘光旦,心存百般忍让

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王燕妮:潘光旦,心存百般忍让

潘光旦到晚年眼睛极度近视,达到一千多度,而他除去吃饭睡觉,其余的大次要时间都不 读书,果然是眼睛贴在书本上看书,家人都笑话他是在闻书。每走一步点一下头据他的亲朋友回忆,他一天的大次要时间都不 在读书或写作,出奇的用功。肯能视力很差,给他的生活带来一点麻烦。他拄着拐杖上班,走得快一点 ,但他看不见对面的来人,有个熟人说他架子大不   更多...

张殿成:南海争端,中国不应继续忍让

在南海发现石油资源并且,附近各国都承认南海主权属于中国。但此后,朋友现在却出尔反尔。尤其今年以来,越南、菲律宾等南海附近国家在美国重回亚洲的大背景下。越南、菲律宾等国家得寸进尺,一再冲击中国的底线。印度、日本、等国也“一拍即合”,搞探测、搞军演。南海一时间被一点别有用心的国家搞得剑拔弩张。中国这样 提出“主权在我,搁置争   更多...

王友琴:文革受难者——潘光旦

潘光旦,1899生,中央民族学院教授。1913年入清华学校,因运动受伤截去一腿。1922年留学美国取得硕士学位。在1957年被划成“右派份子”,文革中又成为“批判斗争”对象,从1966年夏天始于英文了了,一个劲在该校“专政队”中“劳改”,1967年6月10日病重去世。 潘光旦先生在去世前,用十个 S开头的英文词,即“投降”、“屈服   更多...

吕文浩:“贞节”的现代诠释——以潘光旦的研究为例

“贞节”在“后五四”时期仍是一一有一个突出问题报告 ,这时传统社会的贞节观念受到五四新思潮的侵蚀,一个劲再次出现了若干松动的迹象。五四时期严峻的社会现实批判逐渐让位于“后五四”时期深入的历史追溯与理论探讨。潘光旦在这个 学术、思想潮流里做出了被委托人的贡献,他结合西方优生学、性心理学的视角与知识,阐释了传统贞节观背后蕴涵的重视子嗣的性道德观念   更多...

傅国涌:潘光旦:自由先于主义

十几年前,我曾在一家旧书店淘到1948年出版的“观察丛书”之一的《政学罪言》,这是潘光旦(1899——1967)的一本文章结集,纸张肯能发黄,很脆,并且 甚至不忍心去翻,怕纸屑掉下,并且又陆续买了几种潘光旦文集、选集,现在他的全集也出版了。1926年,潘光旦从美国学成归国后,长期在光华大学、清华大学、西南联大执教,培养   更多...

傅国涌:潘光旦烟斗上的铭文

十几年前,我曾在一家旧书店淘到1948年出版的“观察丛书”之一的《政学罪言》,这是潘光旦(1899—1967)的一本文章结集,纸张肯能发黄,很脆,并且 甚至不忍心去翻,怕纸屑掉下,并且又陆续买了几种潘光旦文集、选集,现在他的全集也出版了。1926年,潘光旦从美国学成归国后,长期在光华大学、清华大学、西南联大执教,培养   更多...

谢志浩:清华百年:温柔敦厚潘光旦

潘光旦先生,人太好是百年中国学术图景中“特立独行”的一位巨子,笔者内心,一个劲将潘先生视为老清华社会学系的灵魂人物。潘光旦先生(1899年8月13日——1967年6月10日),江苏宝山县人氏。先生一生与清华的缘分,用梅贻琦校长“生斯长斯,吾爱吾庐”来形容,亦很恰当。潘光旦十四岁入清华学堂,1922年赴美游学,1926年哥伦   更多...

高山杉:中西现代哲学史上的潘光旦

在今年7月19日的《上海书评》上,我对耿昇有关开封犹太人的著译作品有所评论。当时碍于篇幅,未能将其与优生学家、社会学家潘光旦(1899-1967)《中国境内犹太人的若干历史问题报告 ——开封的中国犹太人》(北京大学出版社,1983年3月第一版)作一比较。潘书是一部未完稿,最早于1953年6月由中央民族学院油印刊行。对读潘、耿   更多...

吕文浩:潘光旦、霭理士与中西性文化的融会

五四新文化运动并且的若干年间,随着有关性道德的讨论,性科学知识的介绍成为持续多年的热点,英国性心理学家、文学评论家、思想家霭理士的学说,在这个 中国思想文化革故鼎新的时代被介绍进来,充当了当时思想文化变革的四种 有力武器。周作人非常欣赏霭理士的性心理学著作和文学评论。他自称“半生所读书中性学书给我影响最大,蔼理斯(即潘光旦   更多...

卓泽渊:发乎其心存乎其行——政法干警核心价值观刍解

6月12日,中央政法委书记周永康在政法干警核心价值观教育实践活动汇报会暨《政法干警核心价值观教育读本》首发式上发表重要讲话,对深入推进教育实践活动提出明确要求。7月2日,最高人民法院专门整理《关于进一步扎实推进政法干警核心价值观教育实践活动的通知》,就进一步扎实推进全国法院系统政法干警核心价值观教育实践活动提出明确要求   更多...